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阿貴(アークエイ)。かくすればかくなることと知りながら、やむにやまれぬ大和魂。

Author:阿貴(アークエイ)。かくすればかくなることと知りながら、やむにやまれぬ大和魂。
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青森李登輝友の会ブログ

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【人物】伊澤修二 漢文 (転載)

以下は「日本の声」より転載です 漢文 (06.4.1)


【人物】伊澤修二

伊澤修二(IZAWA Syuji),1851-1917是日本明治、大正時代近代音樂
教育,也是日本口吃矯正教育的先驅。

伊澤修二23歲就擔任愛知師範學校校長,1875年留學美國學習視
話術、音樂教育、及聾啞教育。電話發明人貝爾是當時發聲生理學教
授,兩人因而結識,伊澤也是第一個使用電話的日本人。

伊澤學成歸國後,於1879年擔任東京師範學校校長,除了致力在日
本推廣西洋音樂教育之外,並創設體操傳習所。

1888年,擔任東京音樂學校,東京盲啞學校校長。

1895年志願出任台灣總督府代理學務部長,並在台北士林芝山巖設
立了「芝山巖學堂」。伊澤認為日本雖然領有台灣,但是不能忽視住民
的語言。於是伊澤首先要求對日本教師,警察,及官吏必須學習台語。
伊澤的方針是老師先學會台語,再用台語教台灣人日語。

1895年十月,伊澤修二和長老教會宣教士巴克禮會面。巴克禮是台
灣第一份報紙<台灣府城教會報>的創辨人,也是現在台語聖經的翻譯
人。

對於應該用什麼語言來教育民眾。伊澤和巴克禮的看法不同。巴克禮舉
自己經驗為例,認為應該使用白話字的台灣語教科書來教育民眾。而伊
澤卻決定了以日文來實行教育的方針。

「如何有組織地教授外國人日本語」是伊澤當時的一大課題。之後伊澤
將自己的心得編成「日本語教授法」。


1896年,伊澤回國期間發生了「芝山巖事件」

1897年,伊澤被選為貴族院議員。晚年致力於口吃矯正的教育工
作。


日本之聲編輯部


圖片為師範學校所用<新選台灣語教科書>(摘自篠原正巳<續台灣語雜
考-日本人與台灣語>)

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音楽教育音楽教育(おんがくきょういく)とは、音楽についての、ないし、音楽を通しての教育全般のことである。類語に「教育音楽」があるが、一般にはその語は学校における音楽教育を差す。音楽教育の分類にはいくつかの観点がある。*学校教育(授業 - 特別活動) - 学校教
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