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阿貴(アークエイ)。かくすればかくなることと知りながら、やむにやまれぬ大和魂。

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給所有從事建國運動的同志們!! 不要失志、不可灰心 (漢文) 2005-05-30 

原文主題: 從台灣的政治現狀談台灣的建國目標 張貼時間: 2005-05-30 10:09:39
林建良 ip: X.X.X.X
內容:
從台灣的政治現狀談台灣的建國目標

給所有從事建國運動的同志們!! 不要失志、不可灰心


         林建良
           世界台灣同鄉會副會長、「日本之聲」編輯長

●出埃及記對台灣的啟示

聖經中的摩西是個在埃及國王宮廷中長大的以色列人、他受上帝指示、將在埃及當奴隸的以色列同胞帶離埃及、以前往上帝所應許\的流遍乳與蜜的迦南地、建立以色列國。摩西成功\地將以色列帶領逃離了埃及、但卻在曠野流浪了四十年、最終也沒有能渡過約旦河進入迦南地建設以色列國。最後、在摩西死後、才由年輕的約書亞帶領以色列人渡過約旦河進入迦南地建立以色列國。

 現在的台灣、正如同已經逃出埃及、而卻仍流浪在曠野的以色列民族一樣。戰後的台灣人於中國國民黨獨裁政權之下、在二二八事件中不僅遭遇到相當悲慘的境遇、其後也遭受白色恐怖政治數十年的壓迫。那時期的台灣人可以說是淪落於「中華民國」體制的奴隸、雖在經濟上有一定的自由、但在精神上、文化上都受到相當的迫害、有如在埃及的以色列民族一樣。今日、台灣享受著完全的民主與自由、可以說相當於已脫出了埃及奴役的以色列民族、但只要尚未渡過約旦河到達迦南地建國自己的國度、都等於是流浪在曠野之中。

 摩西把以色列民族帶領逃出埃及後、有四十年流離於曠野中。當時、有不少以色列人反而責怪摩西將他們帶出來、他們抱怨、留在埃及當奴隸至少不愁吃穿、也不必在曠野中受苦難。其中也有不少以色列人背棄上帝、喪失了前往迦南地建國的目標。不少以色列人寧可留在埃及當奴隸、他們不願付出生命的代價去做建國這種危險又艱難的事。這個情況也與目前的台灣類似、台灣有不少人認為、只要不愁吃穿、生活可以、為什麼要建國?

 然而、最終以色列還是由年輕的約書亞完成了建國的事業。我相信、每一個人必須受到有公義的待遇是上帝所應允的事。我相信上帝要人生活在公義與的自由之下、而不願人成為奴隸。一個生活過得再好的奴隸、也不如一個能對自己的將來做選擇的自由人、這也就是台灣人必須建國的核心信仰。 

●明示國家目標是領導者最基本的義務

 當然、台灣的現狀是相當複雜的、對岸的中國也是一個危險的存在。但任何時代的政治都是複雜而困難的、也因此在任何時代都需要能面對挑戰、勇敢負責的領導者。就算是一個正常的國家、領導者也有責任將國家要走的方向指出來讓人民知道、若是像台灣這樣身分不明、在國際社會也不被承認的現狀之下、領導者就更有責任明示如何把國家帶到何處、這可說是最基本的義務。

 政治少不了權謀、但是權謀不是政治的常態、任何與人有關的行為、包括政治、最重要的都是信用而非權謀。就好像歷史上常以戰爭來解決國際紛爭、但戰爭不是解決紛爭的常態一樣。權謀只是政治的一小部分、政治的絕大部分是真實與真誠的部分。也許\領導者會以權謀來面對敵人的挑戰、但領導者不能以權謀來面對人民、面對人民必須真誠。領導者應當告訴人民他想做什麼、要把國家帶到什麼地方。領導者的權力基礎來自人民的付託、所謂民主就是人民選出自己的領導者去實行人民所付託的使命、這也正是主權在民的精神所在。領導者如輕視與人民的誓約、將使整個社會產生信用危機、以互信為基礎的社會道體制也將動搖、這個代價不是任何單一的個人或政黨所能付得起的。

●煙火不能取代燈火

 台灣的政治人物、其實多數都很優秀而聰明。但在整體台灣社會浮躁的情緒之下、卻常常失去理性的判斷。比如說、台灣的政治人物有個傾向、以為在媒體的曝光率愈高、就可能愈受選舉民支持。也因此、台灣的政治人物的問政經常以開記者會或在各種場合做秀為主。其實這是一個很錯誤的觀念、記者會如同商品的展示會、也許\可以向消費者說明商品的用途及機能、但只開展示會而沒有讓商品正常運作的空間則是一件很矛盾的事情。台灣的朝野政治人物幾乎每日開記者會、他們怎麼會有時間來思考政策、運營國事?此外、人民當然會懷疑這些政治人物開記者會的動機、因之將其解釋為口水戰、而不認為有任何實質的意義。至
於在各種場合做秀就更不值一提了。理由非常簡單、做秀如同煙火一樣、雖然華麗燦爛、但不能取代燈火的照明。人民期待領導者的是僕實而能持續照明的明燈、而不是燦爛而一瞬即逝的煙火。做秀過於頻繁、等於在日常生活中每日放煙火、不僅妨害正常的照明、而且也讓日常的工作無法進行、等於為了政治人物自己而犧牲了百姓的生活、實在不足為取。

 此外、媒體被稱為第四權、表示媒體有相當大的影響力、也有監督領導者的責任。領導者有必要重視媒體的報導虛心以對、也藉此瞭解社會的動向。但領導者也應判斷媒體代表多少人民的聲音、媒體本身的立場是否完全與國家利益一致。再者、媒體的報導是不是一定客觀公正、是不是一定反映出國家社會的事實情況、這些都有領導者本身的智慧來判斷。傾聽人民的聲音、是領導者必須有的態度、但要知道媒體不可能反映所有人民的聲音。過度在乎媒體的反應、有時反而會錯亂了自己的方向與腳步、最後、反而遭受人民的輕視。因為、台灣有太多的政治人物在虛幻的影像中、忘記了人民的存在。

●要有真正的公義與和平、台灣必須建國

 台灣不是一個正常的國家、所以台灣必須建國。我相信上帝會給台灣一個公義與和平的天地、而不會把台灣推向中國、因為中國沒有公義與和平。無論、中國在經濟上如何發展、中國基本上是一個不尊重人權與自由的國家。中國社會科學院的報告書指出、中國社會是個4%的既得利益者與96%的奴隸的社會、中國前總理朱鎔基也承認、中國的50%的財富集中在1%的人身上。各位只要看看中國農村的報告、就知道中國的農民有多悲慘。中國的農民過著悲慘的生活、而少數的既得利益者卻享受著絕大部分的財富、這些財富的累積、絕大多數是以政治與企業的互相交換利益之下產生的。簡單一句、就是在「共產主義」的招牌之下實行「資本主義」的矛盾之下、所衍生出來的腐敗構造。由這點就可看出中國仍然是個獨裁的帝國、這樣的帝國、沒有公義、沒有自由、沒有尊嚴、有再高的經濟成長、再富裕的生活、都沒有尊嚴、如同摩西時代的埃及一樣。

 台灣人如果不願當奴隸、只有建國一條路而已。我深信、台灣人民必須走的是一條公義的道路。台灣人如果畏於面對挑戰、在艱難的障礙之前卻步的話、那麼台灣人將不可能有尊嚴、也不會有真正的幸福。因為沒有公義與尊嚴的富裕社會只會帶來腐敗、墮落及沈淪。最終將帶來民族的滅亡。如果台灣人能為自己的子孫著想、就不該把問題留給下一代、更不該把下一代推向滅亡的險境。

 當然、國家的前途也和個人的前途一樣、有許\多不可予測的地方。建國的道路更是不可能平坦而順暢無阻。有時甚至領導者也會失去信心或失去判斷力、而模糊了自己的眼光、甚至失去了方向感、看不見目標在何處。就是摩西也有傍徨的時候。所以摩西有好幾次、離開族人自己上山去向上帝祈序A乞求上帝指示其方向、庶サ助其解決困難。一個真正的勇者不會害怕承認自己的軟弱。因為人在大自然之前、在歷史之前、在上帝之前都是軟弱的。而高貴的領導者與卑下的領導者的最大區別、就是在其如何面對其軟弱之處。摩西選擇了以向上帝祈求來承認自己的軟弱、並依上帝的力量來解決問題。卑下的領導者則會選擇向困難屈服。

●台灣船、不能迷失方向

 我相信、只要是符合公義的事、都符合上帝的旨意、上帝也必然應允。台灣的建國完全符合公義、我也堅信上帝必然應允我們的心願、僅管有再大的試練、上帝都會扶持。國家的將來、一個領導者不能沒有願景、領導者有責任向人民說明要把國家帶到什麼地方。我相信每一個領導者都會有他的計劃、但是愈遠大的目標經常也愈無法按照所計劃的路線去進行。因為愈遠大的目標、其路途也必然愈艱難、阻礙也愈多。因此許\多地方往往會出乎意料。這其中有些是人為的有些則不一定是人為的。一個好的領導者不見得是所有的事情都在其掌握之中、事實上、那也是一件不可能的事。一個好的領導者是能在意料外的事件發生之後、能迅速地判斷此事件會使事態產生如何的變化、能估量這個變化對國家將產生多少影響、自己又能如何面對此變化、使其對國家有最大的好的效應、或最小的壞的效應。更重要的、是不管有任何的變化、都要盡全力將國家的走向、導引到國家的大目標上、這就是人民所期待的領導者的器量、也是之所以人民願意將來權力交託給領導者最大的理由。

 台灣的建國也是一樣的道理。沒有任何人會認為建國是一條平坦的道路、沒有任何人認為建國可以一蹴可及。建國的困難、就如摩西帶領以色列人出埃及要到迦南地一樣、摩西最終依然無法帶領以色列人到達迦南地、但摩西始終沒有忘記或放棄其建國的目標、摩西的建國的理念也為其民族所深信、即或以色列人民有灰心喪志、迷失自己的時候、但摩西不曾因此而改變建國的目標、這就是領導者該有的風範。一個國家的領導者不管在遇到任何困難時、都不該因為困難而忘記理想或轉移目標。

 台灣的情況也是一樣、沒有到達建國的目標、一切都是脆弱而不切實際的。掌握政權、就好像船長掌舵一樣、這個掌舵的船長必須知道他要將船開到何處去、而且也必須維護這艘船的安全、不讓船開到危險的水域。今日的台灣、就像一艘船一樣、對這一艘船而言、最危險的水域是中國、理由很簡單、因為中國是世界唯一明言要以武力侵略台灣的國家。而最安全的水域是台灣的建國、因為唯有此、台灣人才可以產生命運共同體的意識、凝聚力量對抗外敵以保護自己。

 當一艘船、迷失方向時、需要付最大責任的人是船長、而此時所有乘船的人都同受其害。當這一艘船開到危險水域時、包括船長的所有的人都可能喪失生命。如果一艘船已喪失方向感或開入危險水域、而船員及船長都還不自知、甚至還在爭奪權位、那整艘船就將會沈沒、爭奪權位也不再有任何意義。今日的台灣不就是如此?當這一艘台灣船、開到中國的危險水域時、誰掌握政權豈不是都一樣走向滅亡的路?這就是台灣當前的處境。

●真實自然

 人的智慧不可能超過神、再如何高深的計算或權謀、都無法超過誠實的態度、再如何巧妙動人的言詞修飾、都不會比「真實」更能說服人民。而任何的華麗的舞台、再高明的做秀、都無法比「自然」更令人民感動。

「神阿、請讓我們有冷靜的心去接受我們所不能改變的事、有充分的勇氣去改變可以改變的事。也請賜給我們智慧去區別這兩者。」(一位美國的神學家的祈序カ)

冷靜認清事實、勇敢面對困難、同心努力向前。讓我們共勉之。
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